from_there

А вот собственно обещанная порция фотографий того, что мы нашли на фестивале в храме Яхико в время любования ноябрьскими кленами. Фестиваль - напоминаю - был хризантемовый, соответственно внутри были хризантемы, но не простые, а... бонсайные! Дальше рассказывать в общем-то нечего, это надо видеть.

( осторожно - трафик! )

Итак, продолжаю рассказывать про праздник. Начало было вот тут, в нем - о прошлом, а сейчас немного о настоящем. Точнее, о том, что было актуально на момент проведения фестиваля. ( Под катом - опять много фотографий )

Надеюсь, не сильно утомила. В следующий раз - про местных известных телезвезд и иже с ними, а также всяческих героев мультфильмов.

Но не о том прекрасном, что в полумедицинском анекдоте, а о том, что лишает на время слов, заставляя просто смотреть, вникать, чувствовать, молчать и думать, а потом много-много говорить. Ну, по крайней мере, меня оно точно именно это заставляет. Итак, о прекрасном в префектуре Ниигата.

В прошлом году прошел очередной фестиваль "Этиго-цумари" или "Искусство большой земли", проводящийся раз в три года очень больший международный фестиваль, на котором свои произведения представляют не только японцы со всей страны, но и иностранцы разных мастей. Среди художественных произведений большая часть - это инсталляции разных мастей, гармонично переплетающиеся с окружающим пейзажем. В качестве пейзажа был выбран город Токамати, местность весьма типичная для западной стороны японских "северных Альп": прекрасные пейзажи, суровая немного природа, деревни, заселенные преимущественно пожилыми людьми. И как и удивительные спектакли мастера Судзуки (про которого я еще обязательно напишу), которые проводятся в деревне Тога в тоямских горах, представленное в глуши, окруженное горами искусство в Токамати производит впечатление более сильное, нежели выставки больших городов. Ну и отсутствие толп народа тоже способствует просмотру всего в своем собственном ритме.


( Под катом оооочень длинный текст и куча фотографий: и про природу, и про некоторые из произведений, и про произведение русских художников (?), и про удивительных животных )

Ну и ссылки на официальные сайты:
Фестиваль 2009 года: http://www.echigo-tsumari.jp/2009/index.html (у сайта есть английский вариант)
Официальный сайт фестиваля: http://www.echigo-tsumari.jp/ (только на японском, но визуальные искусства не требуют перевода)

_OdnovremennO_




Одновременные Летние Прогулки 14-16 августа 2009 года
Посмотри на мир вместе с нами.
информация о проведении
организаторы: blackbird__, old_words, santagloria


Этот пост задумывался как путешествие по тихому парку жарким летним вечером, но судьба распорядилась иначе. Однако же все описанное ниже встречено нами было именно потому, что в поисках прохлады мы решили прогуляться по парку, так что хотя планы наши были нарушены целиком и полностью, название поста я менять не стала.

В общем-то это лето балует нас просто жарой, а не тем удушающим липким ужасом, от которого спасают только кондиционеры, да и то не всегда, и который не уменьшается даже с приходом ночи: ночью воздух остается таким же липким и тяжелым, а ветер несет не прохладу, а все тот же жар, но не как, например, из духовки: в духовке-то жар сухой, а этот как из бани, где на камни воды плеснули... В общем, в Тояме все хорошо, кроме лета и зимы, а так очень жить приятно. В этом же году лето отличилось весьма приятной, но все же жаркой погодой, поэтому по вечерам мы периодически ходим прогуливаться в парк с прудами и каналами, Старбаксом на берегу и почти полным отсутствием людей после девяти: в столь поздний час все нормальные жители славного города Тояма спать ложатся (а потом устраивают мероприятия в воскресенье 6 утра, но это уже совсем другая история). Наша же история началась еще за пару километров до парка. ( Дальше собственно история и фотографии, за качество которых я заранее извиняюсь: я совершенно не была готова к тому, что нас ждало в парке )

Разбирая папки на компьютере, я наткнулась на фотографии фестиваля Цукуримон-мацури, проходящего в районе Фукуока города Такаока префектуры Тояма (да, у нас тоже есть своя Фукуока). Часть информации о фестивале я выложила в сообщество midokoro, здесь же - эмоциональная составляющая.

Вот уже 300 лет каждый год в конце сентября местные жители создают настоящие произведения искусства из … овощей. Истоки праздника – как и большинства фестивалей «мацури» – в синтоизме: таким образом крестьяне благодарили за богатый урожай. Со временем произведения искусства становились все причудливее и удивительнее. Источники вдохновения у "скульпторов" различные: кто-то просто изображал любимых персонажей, кто-то – эпизод из сказки, а кого-то вдохновляет жизнь вокруг и последние тенденции в мире, а также местные традиции и фестивали, легенды и поверья. ( Под катом - несколько фото плохого качества с комментариями такого качетсва, какое уж получилось )) )

В начале поста - реклама + напоминание самой себе: в этот раз решила попробовать поучаствовать в проекте "Одновременно". Не знаю, получится ли что-нибудь у меня, но приглашаю поучаствовать всех-всех-всех! Подробности - по ссылке.

А теперь еще немного моего словаря. (Предыдущая часть вот тут.) Сегодня - на "ги", "гэ" и немного про "ко". В этот раз прилагается много фото, поэтому основной текст выкладываю без ката, а фото с комментариями по ними помещаю по кат.

義理 гири. «Долг». Не то, который берут, а потом долго отдают. «Гири» отдать совсем нельзя никогда, хотя частично вернуть можно. Это слово, говорят, нельзя перевести на английский, потому как словарь дает debt, duty и obligation, но за гири умирали, а умереть за obligation, согласитесь, не подвиг, а глупость. Гири имеет не то, чтобы антоним, но некое противопоставление, похожее на наше «хочу» и «надо»: гири - это когда надо, а когда хочется – это ниндзё, человеческие чувства. Но японское «надо» вполне возвышено, оно, теоретически, придает сил действующему и смысл всему происходящему. Ну а в жизни, как всегда, все очень по-разному получается. Ну а с точки зрения изучения японского языка как иностранного, это слово легко запоминается, так как не возвращенный долг нередко висит на сердце, как тяжелые гири...

下痢 гэри - несмотря на сходство с предыдущим словом - «понос». Одно из слов японского языка, которое вроде бы и имеет аналог в русском языке, но которое просто так не переведешь: японцы очень любят рассказывать такие вот подробности в качестве ответа на вопрос: «как вы себя чувствуете?», или же сами могут спросить, не поносит ли собеседник. Зато после всех перипетий с переводом (вот не всегда можно русскому человеку ни с того ни с сего задать по-русски - пусть даже и переводя с японского - вопрос: "У вас сегодня понос был?"), слово чудесным образом запоминается само собой.

元気 гэнки. Люблю я это бодрое и звонкое слово. В общем и целом гэнки - это здоровье и бодрость, но при этом оно же бывает прилагательным, используется для описания кого-то очень бодрого, из кого энергия так и бьет во все стороны. Может быть очень вежливым эвфемизмом: «Ваш ребенок такой веселый и энергичный» вместо «Успокойте же наконец-то вашего гипреактивного отпрыска!»

こいのぼり коинобори. А теперь, товарищи, слайды. Но в начале еще чуть-чуть текстаю. Вообще слово «коинобори» сложено из двух: «кои» - «карп» - и «нобори» - «взбираться вверх». Карпы на Востоке славятся своей силой (и мужеством за компанию), потому как на нерест идут они против течения быстрых горных рек. И поднимаются довольно далеко и высоко. Соответственно, когда хотят пожелать мальчику, что он хорошо нерестился вырос большим и сильным, ему желают подниматься вверх, как это делают карпы. (Еще мне доводилось читать про легенду о том, что карп, поднявшийся вверх по водопаду, становится... драконом. Считается, что легенда эта нашла отражение в садово-парковом искустве). Ну а склонность японцев к лаконичности высказываний и наглядностью их, появились вот такие парящие в небе рыбы. Рыбы эти поднимаются вверх в 5 мая – ко дню мальчиков. Ну а «к» - это может быть когда угодно, лишь бы ДО 5 мая и чтобы другим праздничным украшениям не мешало. В прошлые выходные мы однажды совместили любование сакурой с любованием большими карпами. ( Все, теперь слайды - 2700 кб )

А еще у нас в начале февраля в горах был фестиваль "Соба-мацури". Соба - это лапша из гречневой муки, а фестиваль ее проводится потому, что к зиме урожай гречки в наших горах собран, перебран и упорядочен, так что можно праздновать и есть лапшу из гречки нового урожая. Ну а поскольку в горах наших кроме гречки еще и снега много, на "гречневом фестивале" делают большие фигуры из снега. Размаху снежного фестиваля в Саппоро эти фигуры уступают, зато фестиваль получается более уютным и домашним. Про фестиваль напишу чуть попозже, а пока просто покажу фигуры этого года. ( Почти исключительно фотографии, и при этом их - много )

Тоямские горы высоки и местами даже неприступны, но люди там живут издревле. Вот только в связи с особенностями рельефа поселения там небольшие, от одной деревни до другой на машине порой 40 минут, а то и час. И таких вот деревень в горах наших - восемь штук. Два года назад они были объединены в один город - Нанто, но каждая из объединившихся деревень свои традиции хранит. Инами - не исключение. В Инами есть храм Дзуйсэн-дзи, который ценился при дворе настолько, что когда там случился в средние века пожар, из Киото были присланы мастера резбы по дереву для реставрации храма. И вот приехали мастера, помогли отремонтировать храм и заодно образовали в Инами школу резьбы по дереву, которой сейчас гордятся тамошние жители.

Для сохранения традиций надо эти традиции постоянно практиковать. В Инами есть целая улица, на которой стоят почти исключительно дома мастеров, первые этажи этих домов - мастерские и магазины готовых товаров, в Инами вас даже попробуют обучить резьбе по дереву. Но и этого, видимо было мало, душа просила еще. И так появился парк "Кибори-но сато". И там с 1991 года раз в четыре года приглашают мастеров со всего света для проведения показательной резьбы под открытым небом. В течение двух недель мастера живут в этих горах, вырезают деревянную скульптуру, которая потом остается в этом парке. В этом году тоже проходило это мероприятие в августе, и мы его посетили. Про самих мастеров еще напишу, как только время появится, а пока о нескольких наиболее понравившихся статуях. ( Приглашаю на прогулку по парку )

Вот это - ответ на предыдущий пост (кто еще не читал, посмотрите пост в начале ))))

В Японии очень спокойно относятся к вопросу соблюдения даты праздника: со старым годом начинают прощаться еще в первых числах декабря, наступление нового года могут отмечать еще в начале февраля (не потому, что это они стараются по лунному календарю отмечать, а потому что раньше просто не получилось, но отметить-то надо!)... Ну а что касается зарубежных праздников, к ним отношение еще более фривольное. Так, например, нас пригласили поучаствовать в праздновании рождества с японскими детьми соседнего микрорайона. Праздновали они это дело 17-го декабря. И никого не смутило, что сам сочельник наступит ровно через неделю: ведь все это суета сует, не так ли? :)

Программа согласовывалась в течении трех недель, в результате в два с половиной часа уместили кучу всяких развлечений. Устроители - "комитет родителей микрорайона по увеселению детей", "детьми" считаются все до 12 лет включительно, так что толпа была разношерстная. Поскольку не все смогли придти, участвовало "всего" 93 ребенка. ( Было шумно, тесно, но весело )